江泽民同志在中央思想政治工作会议上指出：领导干部“要在‘立言’和‘立行’上多下功夫，努力把真理的力量和人格的力量统一起来。”面对新形势、新任务，提升领导干部的思想道德素质，可以说比以往任何时候都更加急迫。为此，领导干部应该有“五种追求”：
一、把忠诚于党作为一种追求
忠诚于党是党员领导干部思想道德建设的制高点，是信念坚定的集中体现，也是判断一名干部政治上是否合格的重要标志。当前，从干部队伍的整体来看，多数同志政治上能够经得住考验，在大是大非面前头脑清醒，表现出其应有的政治觉悟和政治品质。但是有些同志党的观念淡薄，经常把“共产党如何如何”挂在嘴边上，说三道四；有的在政治上犯自由主义，不分场合地传播小道消息；有些人表里不一，表态与心态、人前与人后、台上与台下不一致；还有的人不靠真本事出政绩，而是靠“大忽悠”炫耀成绩，对此，必须坚决克服。要注意做到以下两点：
一是忠诚于党，就要增强“与党同呼吸、共命运”的政治责任感，以实际行动为党分忧添彩。我们党领导人民进行的改革开放，是一项前无古人的事业，是一场深刻的社会变革。面对利益的不断调整，领导者往往教育别人的道理好讲，做别人的工作好做，其实真正的考验是涉及到自己头上。有的同志家属和亲戚下了岗，或者再上岗也比不上过去，工作环境变化和工资减少，都是实际问题。在这种情况下，怎么去教育别人?自己怎样去正确对待?如果没有对党的忠诚，没有与党同呼吸、共命运的思想境界，恐怕两个问题都解决不了。因此，领导干部必须自觉把个人的命运与党的事业联系起来，始终站在全局上思考问题，正确看待前进中出现的问题，尤其是涉及到个人利益时，不能与党离心离德，而要同心同德，“人人为党分忧，党才少忧”，“人人为党添彩，党才光彩”，为党的旗帜增辉而不能抹黑。
二是忠诚于党，就要牢固确立“做老实人、说老实话、办老实事”的思想，坚持立言与立行的统一。周总理有一句名言，“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人，才能经得起事实和历史的考验”。领导干部要牢记这一名言，把“实事求是”作为标准，用来解决心态与表态的统一；把表里如一作为标尺，用来解决台上与台下的统一；用敢于负责作为昭示，用来解决讲实话、报实情问题。把自己的追求同党的命运联系在一起，把求真务实作为自己的行为准则。
二、把终身学习作为一种追求
当今时代，是要求人们必须终身学习的时代。终身学习，就是要使学习跨越单纯学校教育的时段，贯穿于人的一生；使学习从单纯的求知谋生手段，发展成为人们自觉自愿的生活方式和提升生命价值的过程。人的全面发展目标表明：学习不应是一个人生命中某一阶段的事。而是一种社会化、制度化和终身化的进步行为，是一项继往开来的崇高政治任务和历史责任。领导干部应注意克服“吃老本”，“以干代学”等错误倾向，自觉做终身学习的模范。
首先，要把终身学习升华为一种境界。在学习上，只有终身，没有终点；只有毕生，没有毕业。时刻牢记：终身学习是遏制腐败、防止道德滑坡的良方；是确保政治上坚定、道德上纯洁的有力武器。作为领导干部，不仅手脚要于净，而且灵魂更要干净，而净化灵魂最好的办法就是终身学习。
其次，要把终身学习升华为一种责任。现在学习已经成为一种全民行为，作为领导干部来讲，注不注意学习，不是称职不称职的问题，而是失职不失职的问题；不是进步快慢的问题，而是能不能被淘汰的问题；不是个人的问题，而是能否担负起历史责任的问题。为什么有的同志想干好但力不从心，有的想把部门抓好但视野不开阔，有的想改革创新但观念保守，什么原因?说到底是学习不够，素质没有与时俱进得到提高。把学习升华为一种责任，就要把学习当作履行职责的首要任务，确立新的学习理念，不断更新知识，跟上时代的步伐。学理论知识求规律，学历史知识明古今，学业务知识求作为，学前沿知识谋发展。
三、要把洁身自好作为一种追求
——要秉公用权。掌好权用好权，关键的问题是要树立马克思主义权力观，做到公心为本，公正为准，公开为重，公论为上。在当前，社会经济生活多样化、价值观念多样化以及体制不健全的情况下，很容易发生权力腐败。在权力面前，必须多一分清醒，多一分原则，少一点侥幸，少一点灵活。对不该办的事情，宁可伤感情，也不能开口子；对不该突破的禁区，宁可伤和气，也不能“闯红灯”。人不能把权力、金钱带进坟墓，但是如果放纵权力、非法敛财，权力和金钱就会把：—个人送进坟墓。所以，领导者必须秉公用权，防止“一失足成千古恨”。
——要慎重交友。近朱者赤，近墨者黑。从这个意义上说，朋友可以影响你的人生。现实生活中，因选错朋友而摔跟头甚至掉脑袋的不在少数。所以，要掌握交往中的向度、广度、深度和适度。向度，是对交往对象的选择；广度，是指交往的范围，广交不等于滥交；深度，是指交往的程度，要掌握好分寸；适度，是指交往要适可而止。一个人要想有更大的发展，必须聚精会神想事业，扎扎实实干工作，去义气，长正气；去玩心，长进取心。
——要培养高尚的生活情趣。远华大案的首犯赖昌星有句话很是发人深省，“不怕领导有爱好，就怕领导没爱好”。这从反面警示我们，爱好可以成为一些别有用心之人腐蚀拉拢的借口。抵制诱惑的最好办法就是远离诱惑，防止侵蚀的最佳途径就是增强免疫力。要理直气壮地批驳“艰苦奋斗过时论”、“大道理无用论”、“自私合理论”、“无私奉献吃亏论”等歪理；切实把正气树起来，变牌桌为书桌，变酒柜为书柜，变玩风为学风。
——要形成他律与自律相结合的制约机制。“管住自己，天下无敌”。管住自己说起来简单，做起来难；有的人管一时容易，管长远难；有的人管得住“大节”，管不住“小节”；有的人职位较低时能管住自己，一旦职务不断提升便管不住自己；也有的人习惯于管别人，而不管自己，走得过艰难坎坷，而走不出自我。在新的形势下，怎样才能管住自已，关键是要用坚强的党性、崇高的信念去管。当然也要靠他律，就是靠组织去管，加强党管干部，重点是管好八小时以外，由工作圈向生活圈、交际圈延伸，由地缘圈向家庭圈，朋友圈延伸。制定切实可行的监督制约措施，对有些方面要拿出硬性规定。要扩大群众监督渠道，定期进行民主测评，任何人都不能成为党内的“个体户”，我行我素。
四、要把立身做人作为一种追求
立身做人是思想道德建设的题中之要义。越是领导干部越要重人格、重官德、重修养。
重人格——就是要始终不渝地培养高’尚的人品，用人格的力量扩大非权力影响力。现代作家萧军同志说过一句很有哲理的话：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人”。为政必先做人，没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子。一个人能力上有差距可以提高，但品质差是不能原谅的。人格品行不是建立在职位、权力基础之上的，而是在高尚的精神境界中产生的，它在群众心理中的作用是巨大的。领导者必须注重自己的品行修养，自觉养成高尚的人格品行，说的让人心服，讲的让人信服，做的让人佩服。
重官德——就是要定准“为官”的坐标，掌握为官之要、为政之要。官德是为官者必须坚守的职业道德。无论什么时候，领导者都不应失德，都不能忽视养德。有德无才影响事业，有才无德毁掉事业。领导干部要培养好官德，除了要有坚定的政治道德外，还要有良好的品德。对上不吹吹拍拍，对下不盛气凌人；不能只有心出名、无心做事；不能只琢磨人不琢磨事，不琢磨工作、沽名钓誉；尤其是心眼要好，心术要正，心地要善良。做到“正正派派做人，清清白白处事，勤勤恳恳工作，老老实实做官，平平静静思索，愉愉快快生活”。
重修养——就是要养成高度自觉的修养风范，守住自己的精神家园。从一定意义上说，只有在思想品德修养上过关，才能在事业上过关。当今是竞争的时代，对每一个人来讲，要想取得成功，最难克服的困难不在别处，而是战胜自己。这里关键是改造世界观，增强自身修养的主观能动性，做到“内安于心，外安于目”。社会再变，灵魂不能浮躁；诱惑再多，步子不能乱套；任何时候、任何情况下，都要坚守共产党人的精神家园。
五、要把淡泊名利作为一种追求
名利观是受世界观、人生观、价值观支配的，就像人生的“方向盘”，能帮助人们明辨方向，作出正确选择。一个人有点名利思想是正常的，问题是要建立柱科学的世界观基础上，建立在以人民群众为本的价值观基础上，而且要通过正常的手段和途径来实现。作为领导干部，如何才能冲破名缰利锁，经得住名利的考验?应该在解决好三种心态上下功夫：
——正确对待自己，力戒攀比心态。如果对名利盲目攀比，所带来的无疑是心理上的失衡，心理上的失衡又会造成心态上浮躁，一旦浮躁起来，必然既影响工作也影响个人进步。因为要进步最大的资本是素质，想提升最好的途径是政绩。所以领导者要有一个健康心态，多在提高素质、干好工作上比，少在职务高低、权力大小上攀，尤其是要克服“过高估价自己，别人不如自己，组织不照顾自己”的不良情绪。
——正确对他人，力戒嫉妒心态。嫉妒的要害是容不得别人权比他大、素质比他强、过得比他好。伊索说过，“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了”。要摆脱嫉妒之心，既要正确看待自己，又要正确看待他人，在工作和生活中学人之优，取人之长，这既是做人的一种美德，也是领导干部必备的素质。
——要正确对待得失，力戒“补偿”之心。任何领导都不可能当一辈子官，总有离职、退休的那一天。但现实中，有些人在“下来”之际却出了问题，像59岁现象、54岁现象等，而且有向低龄化、低职化发展的趋势。这些问题的出现，根源于有些人的权期心态，认为“过了这个村——就没这个店”，于是利用有限的时间捞一把。事实证明，一个人如果带着这种心态去干，那么做官的背后就是“坐牢”，官场的背后就是刑场。要戒除补偿之心，既要做到视荣誉如生命，不因一时之贪毁掉自己的一切，又要在事业上始终保持进取心。当然对名利要看淡，并不是说不求进取，无所作为，而是需要一个平常心来对待人生。